غزل 95 حافظ با مدامم مست میدارد نسیم جعد گیسویت آغاز می شود. وزن غزل مدامم مست میدارد ، مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن (هزج مثمن سالم) می باشد. در ادامه می توانید متن کامل غزل و همچنین معنی لغات و شرح و تفسیر ابیات را مشاهده کنید. شرح و تفسیر برگرفته از کتاب شرح سودی بوسنوی بر حافظ ترجمه دکتر عصمت ستارزاده می باشد. ضمنا می توانید از فایل pdf متن، معنی و تفسیر غزل 95 حافظ استفاده کنید.
| آموزش لحن دکلمه | مشاوره رایگان فن بیان | نقشه راهفن بیان |
|---|
.
1- متن غزل
2- دکلمه غزل
3- شرح و تفسیر غزل
4- معنی غزل و لغات
خرابم میکند هر دم، فریبِ چشمِ جادویت
که شمعِ دیده افروزیم در محرابِ ابرویت؟
که جان را نسخهای باشد زِ لوحِ خالِ هندویت
صبا را گو که بردارد زمانی بُرْقع از رویت
برافشان تا فروریزد هزاران جان زِ هر مویت!
من از افسونِ چشمت مست و او از بویِ گیسویت
نیاید هیچ در چشمش بجز خاکِ سر کویت
→ غزل شماره 94: زان یار دلنوازم شکری است با شکایت
← غزل شماره 96: درد ما را نیست درمان الغیاث
دکلمه غزل مدامم مست میدارد نسیم جعد گیسویت با صدای استاد حسین زند
مُدام: شراب . اینجا به معنای همیشه است.
نسیم: بوی خوش
جَعْدِ: [ ج َ ] درهم پیچیده . زره . شکن . شکنج . مجعد. موی پیچیده . موی شکسته
گیسو: موی درازی که از دو جانب سر کشیده باشد و این غیر از زلف است
خراب: اینجا به معنای مست لایعقل است، بدمست
فریب: [ ف ِ / ف َ ] طلسم را هم میگویند چه فریب گاه جایی باشد که در آنجا طلسم بسته باشند. طلسم جادویی چشمانت
معنی بیت: همیشه از عطر خوش موی مجعد و تابدارت مست و بی هوش می شوم و طلسم جادویی چشمانت مرا دیوانه می کند و مانند کسی که مست لایعقل است عقل و هوشم از دست می رود.
چندین شکیبایی: صبر فراوان
شمعِ دیده افروزیم: اضافه تشبیهی است و کنایه از چشممان به دیدار جمالت روشن شود
محراب: [ م ِ ] طاق درون مسجد که به طرف قبله باشد چون طاق مذکور آلت حرب شیطان است لهذا محراب نام کردند.
معنی بیت: پس از مدت ها صبر و شکیبایی و فراق و دوری، خدایا کی می شود که دیده ما به دیدار جمال و وصال یار روشن شود.
سَوادِ لوحِ بینِش: سیاهی مردمک چشم
خال هندو: خال سیاه
لوح: هر چیز پهن را مانن پیشانی، تخته، سنگ و یا نوشته گویند
نسخه ای: مثال، مانند
معنی بیت: سیاهی مردمک چشم از آن جهت برایم عزیز است که مانند خال سیاه چهره توست.
جاویدانجهان: دنیای ابدی و ازلی
یِکْسَر: یکباره . سراسر
بیارایی: فعل امر مخاطب از آراستن . آرایش کردن . منقش کردن . زینت و زیور کردن
صَبا: باد صبا که پیام آور بین عاشق و معشوق است
گو: فعل امر مخاطب از گفتن، بگو
برقع: [ ب ُ ق َ / ب ُ ق ُ ] روی بند زنان . روپوش . پرده و حجاب و روبند
معنی بیت: اگر یکباره قصد آرایش و زیور و زینت جهان ابدی و ازلی را داری، به باد صبا بگو که حجاب از چهره ات بردارد. مراد آنکه زیبایی چهره ات، آرایش جهان است. حاصل کلام آنکه همه زیبایی جهان در چهره توست.
فنا: نابودی، تباهی
براندازی: برچینی، از بین ببری
برافشان: بتکان
معنی بیت: اگر قصد داری که رسم و سنت فنا و نابودی را از جهان برچینی و از بین ببری، موهایت را افشان کن که از هر مویت هزاران جان و روح عاشق پدیدار می شود. خلاصه کلام آنکه هزاران عاشق، کشته بوی خوش گیسوی مجعد تو شده اند و جان و روحشان در گیسوان تو است. تکانی بده و توجه و عنایتی به آنها کن که هزاران عاشقت بدان زنده شوند.
مسکین: بی چیز، فقیر، تهیدست
سرگردان: آواره
بی حاصل: بی فایده، بیهوده
افسون: سحر، جادو
معنی بیت: من و باد صبا، هر دو آواره و سرگردان یار و معشوق هستیم. هر دو در مسکینی و مستانگی مانند همیم. هر دو مسکینیم چرا که در فراق وصال جانان می سوزیم و هر دو مستیم، من از سحر و طلسم چشمان یار مستم و باد صبا از عطر خوش گیسوان یار مست است.
زهی: [ زِ ] (صوت ) ادات تحسین . آفرین . احسنت . کلمه ٔ تحسین است
عقبا: [ ع ُ با ] پاداش کار و حق . آخر کار . آخر هر چیزی . سرانجام . مراد آخرت است در مقابل دنیا
معنی بیت: احسنت و آفرین به اراده حافظ که از دنیا و آخرت جز عشق یار به چیز دیگری نمی اندیشد
نمونه سخنرانی درباره انسان خندان توسط دکتر زند در سری نشست های ماهانه آکادمی فن…
رویداد 6 آکادمی فن بیان در فرهنگسرای ارسباران در اردیبهشت ماه 1402 برگزار شده است.…
رویداد 5 مربوط به همایش آکادمی فن بیان در اسفند ماه 1401 در خانه شعر…
View Comments
👏